Japanese Reading (59) - How Japanese Women Look at Marriage

<< 日本の女性の結婚観 >>
　日本(にほん)は結婚率(けっこんりつ)が高(たか)い国(くに)だと言(い)われている。確(たし)かに、「結婚(けっこん)して半人前(はんにんまえ)(*1)、子(こ)どもを持(も)って一人前(いちにんまえ)(*2)」とも言(い)われ、結婚(けっこん)して子(こ)どもを持(も)つことは、人(ひと)の一生(いっしょう)の中(なか)でも大変(たいへん)重要(じゅうよう)で、また、当然(とうぜん)のことだと認識(にんしき)されてきた。さらに、結婚(けっこん)することにより、法的(ほうてき)にも経済的(けいざいてき)にも有利(ゆうり)になるという側面(そくめん)もある。
　ところが、1980年代(ねんだい)の後半(こうはん)から、マスコミでは、しばしば男性(だんせい)の結婚難(けっこんなん)に関(かん)する問題(もんだい)が取(と)り上(あ)げられるようになった。この問題(もんだい)の一番(いちばん)の原因(げんいん)は、20代(だい)から30代(だい)半(なか)ばの女性(じょせい)が、同世代(どうせだい)の男性(だんせい)より少(すく)ないことである。しかし、それと並(なら)んで重要(じゅうよう)だと思(おも)われるのは、若(わか)い女性(じょせい)が結婚(けっこん)をしたがらなくなったことである。この現象(げんしょう)は「非婚(ひこん)」という流行(りゅうこう)語(ご)まで生(う)んだ。「非婚(ひこん)」とは、無理(むり)に結婚(けっこん)せずに独身(どくしん)を選(えら)ぶことを意味(いみ)していて、「未婚(みこん)」とは違(ちが)う。
　女性(じょせい)がこう考(かんが)えるようになった背景(はいけい)には、女性(じょせい)の社会進出(しゃかいしんしゅつ)がある。従来(じゅうらい)の日本型(にほんがた)の結婚(けっこん)は、男性(だんせい)が「嫁(よめ)をもらう」ということであった。そして女性(じょせい)は、嫁(とつ)ぎ先(さき)で家事(かじ)や育児(いくじ)に専念(せんねん)し、夫(おっと)に「養(やしな)ってもらう」のが普通(ふつう)だった。そのため、「男(おとこ)は仕事(しごと)、女(おんな)は家事(かじ)」という考(かんが)えが今(いま)でも残(のこ)っており、女性(じょせい)はたとえ外(そと)で働(はたら)いていても、家事(かじ)も全部(ぜんぶ)やらなければならないと考(かんが)える人(ひと)が少(すく)なくない。女性(じょせい)が「結婚(けっこん)」と「仕事(しごと)」や「自分(じぶん)の自由(じゆう)にできる時間(じかん)」を両立(りょうりつ)させようとすると、大(おお)きな負担(ふたん)を強(し)いられることになる。それで、最近(さいきん)の職業(しょくぎょう)を持(も)つ女性(じょせい)たちは、このような結婚(けっこん)に疑問(ぎもん)を持(も)つようになった。自分(じぶん)が興味(きょうみ)を持(も)っている仕事(しごと)や、せっかく手(て)に入(い)れた経済的(けいざいてき)にも時間的(じかんてき)にも余裕(よゆう)のある自由(じゆう)な生活(せいかつ)を、そのような負担(ふたん)のある結婚生活(けっこんせいかつ)のために簡単(かんたん)にあきらめることはできない、と考(かんが)えるようになったのである。
　こういう女性(じょせい)の新(あたら)しい結婚観(けっこんかん)は、かなり定着(ていちゃく)してきたように思(おも)われる。実際(じっさい)には、一生(いっしょう)結婚(けっこん)するつもりはないと言(い)う女性(じょせい)は、まだ少(すく)ない。しかし、自分(じぶん)が納得(なっとく)できる結婚(けっこん)生活(せいかつ)を送(おく)れる相手(あいて)が見(み)つからない限(かぎ)り結婚(けっこん)しない、と言(い)う女性(じょせい)が増(ふ)えていることは確(たし)かである。今後(こんご)、社会(しゃかい)が変化(へんか)するにつれて、結婚(けっこん)の意味(いみ)や男女(だんじょ)の役割分担<(やくわりぶんたん)などについて、女性(じょせい)だけでなく、男性(だんせい)もより積極的(せっきょくてき)に考(かんが)えていかなければならないことは言(い)うまでもない。(関連文(かんれんぶん))
<< 結婚相手との出会いと結婚年齢 >> 　1940年代(ねんだい)には結婚(けっこん)する人(ひと)の約(やく)7割(わり)がお見合(みあ)い結婚(けっこん)をしていましたが、2003年(ねん)ではお見合(みあ)いで結婚(けっこん)する人(ひと)は7％にまで減少(げんしょう)しました。夫婦(ふうふ)が知(し)り合(あ)ったきっかけでいちばん多(おお)いのは「職場(しょくば)や仕事(しごと)の関係(かんけい)」で全体(ぜんたい)の3分(ぶん)の1を占(し)めています。次(つ)いで「友人(ゆうじん)や兄弟姉妹(きょうだいしまい)を通(つう)じて」（約(やく)3割(わり)）、「学校(がっこう)で」（約(やく)1割(わり)）と日常的(にちじょうてき)な場(ば)での出会(であ)いが多(おお)くなってきています*1。また、1950年(ねん)には結婚(けっこん)の平均年齢(へいきんねんれい)は男性(だんせい)25.9歳(さい)、女性(じょせい)23歳(さい)であったのに対(たい)し、2002年(ねん)の調査(ちょうさ)では男性(だんせい)29.1歳(さい)、女性(じょせい)27.4歳(さい)と晩婚化(ばんこんか)（結婚年齢(けっこんねんれい)が遅(おそ)くなること）が進(すす)んできています*2。

〔 データ〕:

  1. 国立社会保障(こくりつしゃかいほしょう)・人口問題研究所(じんこうもんだいけんきゅうしょ)「第(だい)12回(かい)出生(しゅっしょう)動向(どうこう)基本調査(きほんちょうさ)　結婚(けっこん)と出産(しゅっさん)に関(かん)する全国調査(ぜんこくちょうさ)　夫婦調査(ふうふちょうさ)の結果概要(けっかがいよう)」
  2. 厚生労働省(こうせいろうどうしょう)「人口動態調査(じんこうどうたいちょうさ)　平成(へいせい)14年(ねん)」
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<< 家事の分担 >> 　日本(にほん)では「男性(だんせい)は外(そと)で働(はたら)き家族(かぞく)を養(やしな)う。女性(じょせい)は家庭(かてい)で家(いえ)を守(まも)る」と言(い)われてほとんどの家事(かじ)を女性(じょせい)が担(にな)ってきました。しかし、1970年(ねん)ごろから仕事(しごと)を持(も)つ女性(じょせい)も増(ふ)え、以前(いぜん)に比(くら)べると男性(だんせい)の家事(かじ)時間(じかん)が増(ふ)えてきています。とは言(い)っても、2001年度(ねんど)の調査(ちょうさ)によると20歳(さい)以上(いじょう)の人(ひと)が1日(にち)のうちに家事(かじ)をおこなう時間(じかん)は、男性(だんせい)が約(やく)35分(ふん)なのに対(たい)し女性(じょせい)は約(やく)4時間(じかん)と約(やく)8倍(ばい)で*1、現在(げんざい)でも家事(かじ)の多(おお)くは女性(じょせい)がおこなっていることがわかります。結婚(けっこん)している家庭(かてい)の約(やく)8割(わり)では、「掃除(そうじ)」、「食事(しょくじ)のしたく」、「食後(しょくご)の後(あと)かたづけ、食器(しょっき)洗(あら)い」は女性(じょせい)がおこなっていると答(こた)えています*2。

〔 データ〕:

  1. 「平成(へいせい)13年(ねん)社会生活(しゃかいせいかつ)基本調査(きほんちょうさ)」
  2. 内閣府(ないかくふ)「男女共同参画社会(だんじょきょうどうさんかくしゃかい)に関(かん)する世論調査(よろんちょうさ)（平成(へいせい)14年(ねん)7月(がつ)）」
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Sharing Housework

In Japan, as expressed in the aphorism, "The man goes out to work to support the family; the woman stays at home to protect it," traditionally housework was considered to be a woman's job. However, since 1970 the number of working women has increased and the time men spend at house work has increased. However, according to a survey taken in 2001, of the number of hours spent in housework per day, over against 35 minutes spent by men, women spent about 4 hours, or eight times as much, an indication that even today women bear the major burden. The survey showed that in 80% of households, cleaning, meal preparation, after clean-up and dishwashing is done by women.
<< 結婚と女性が職業を持つことに関する意識調査 >> 　20歳(さい)以上(いじょう)の男女(だんじょ)を対象(たいしょう)にした調査(ちょうさ)によると、「結婚(けっこん)はしてもしなくてもどちらでもいいか？」という質問(しつもん)に対(たい)して、賛成(さんせい)（結婚(けっこん)してもしなくてもよい）と答(こた)えた人(ひと)は約(やく)7割(わり)、反対(はんたい)（結婚(けっこん)するべきだ）と答(こた)えた人(ひと)は約(やく)3割(わり)いました。反対(はんたい)という意見(いけん)は60歳(さい)以上(いじょう)の人(ひと)に多(おお)く見(み)られました*1。実際(じっさい)には、成人(せいじん)の7〜8割(わり)の人(ひと)が結婚(けっこん)をしています*2。
　また、女性(じょせい)が職業(しょくぎょう)を持(も)つことについての調査(ちょうさ)では、「女性(じょせい)は職業(しょくぎょう)を持(も)たない方(かた)がいい（約(やく)3％）」、「結婚(けっこん)するまで（約(やく)7％）」、「子(こ)どもができるまで（約(やく)10％）」、「ずっと続(つづ)ける（約(やく)40％）」、「子(こ)どもができたら職業(しょくぎょう)をやめ、大(おお)きくなったら再(ふたた)び職業(しょくぎょう)を持(も)つ（約(やく)35％）」という結果(けっか)が出(で)ています*1。

〔 データ〕:

  1. 内閣府(ないかくふ)「男女共同参画社会(だんじょきょうどうさんかくしゃかい)に関(かん)する世論調査(よろんちょうさ)（平成(へいせい)16年(ねん)11月(がつ)）」
  2. 厚生労働省(こうせいろうどうしょう)「人口動態調査(じんこうどうたいちょうさ)　平成(へいせい)14年(ねん)」
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Survey of Attitudes Concerning Marriage and Women Working

According to a survey taken of men and women twenty years old and above, to the question, "Do you think it's all right to get married, but it's also all right not to get married?" 70% answered "Agree" (either one is all right) and 30% answered "Do not agree" (should get married). The negative opinion was expressed by many above the age of 60. In fact, 70 ? 80% of all adults are married.
Results of the survey concerning women working revealed: "Women ought not to have a job," (appx. 3%), "O.K. to work before getting married" (appx. 7%), "O.K. to work before having a child" (appx. 10%), "O.K. to continue working" (appx. 40%), "Stop working when a child is born but go back to work as the child gets older" (appx. 35%).
<< 結婚スタイルの変化 >> 　時代(じだい)の変化(へんか)につれて、結婚(けっこん)に関(かん)する考(かんが)え方(かた)は多様化(たようか)しています。それに伴(ともな)って、新(あたら)しいことばも生(う)まれてきています。例(たと)えば、DINKSはDouble Income No kidsの略(りゃく)で子(こ)どもを持(も)たない共働(ともばたら)き夫婦(ふうふ)を指(さ)し、1990年(ねん)ごろから新(あたら)しいライフスタイルとして都市部(としぶ)を中心(ちゅうしん)に定着(ていちゃく)しています。また、「非婚家族(ひこんかぞく)」や「週末婚(しゅうまつこん)」などさまざまな結婚(けっこん)のスタイルはテレビドラマのタイトルとしても登場(とうじょう)しています。「週末婚(しゅうまつこん)」は、夫婦(ふうふ)が共(とも)に一緒(いっしょ)に暮(く)らせる近(ちか)い場所(ばしょ)に住(す)みながら、平日(へいじつ)は夫(おっと)も妻(つま)も自分(じぶん)が借(か)りているアパートなどで生活(せいかつ)し、週末(しゅうまつ)だけ2人(ふたり)で一緒(いっしょ)に生活(せいかつ)する結婚(けっこん)スタイルを描(えが)いたもので話題(わだい)をよびました。 [ Show English >> ]

Change in Marriage Style

Ideas about marriage diversify in keeping with change in times. Along with these changes, new language expressions are coined. A current term is DINKS, an acrostic for "Double Income No Kids," meaning a working couple with no children, to designate a new life-style that has taken root in urban areas since around 1990. Appearing as titles of TV drama are variety of marriage styles like "Hikon-kazoku" (meaning: positive commitment to living singly) or "Shumatsu-kon" (weekend marriage). "Shumatsu-kon," a current topic of conversation, indicates couples who establish a place nearby which they can share together, while on weekdays each lives in their own apartment and only on weekends live together as husband and wife.
<< Notes >> 　結婚観(けっこんかん)−idea [view] of marriage // view on marriage
　独身(どくしん)−bachelorhood // bachelorship
　社会進出(しゃかいしんしゅつ)−advance into society // social evolution
　家事(かじ)−household duties
　育児(いくじ)−child management // child rearing // child-care
　両立(りょうりつ)[スル]−combine the two
　負担(ふたん)[スル]−burden // burden share
　疑問(ぎもん)−quaere // query // question
　役割分担(やくわりぶんたん)−division of roles // segregation of duties // sharing of roles
<< Homework >> 次(つぎ)の質問(しつもん)に答(こた)えなさい。
  1. 下線部(かせんぶ)[*1]の半人前(はんにんまえ)とはどんな意味(いみ)か考(かんが)えなさい。
  2. 下線部(かせんぶ)[*2]の一人前(いちにんまえ)とはどんな意味(いみ)か考(かんが)えなさい。
  3. 「非婚(ひこん)」と「未婚(みこん)」の違(ちが)いは何(なん)ですか。
  4. 日本(にほん)の古(ふる)い結婚観(けっこんかん)では女性(じょせい)の役割(やくわり)は何(なん)ですか。
  5. どうして結婚(けっこん)したくない若(わか)い女性(じょせい)が増(ふ)えているのですか。
  6. 現代(げんだい)の若(わか)い日本女性(にほんじょせい)が結婚相手(けっこんあいて)にしたい男性(だんせい)はどのような人(ひと)だと思(おも)いますか[本文(ほんぶん)の内容(ないよう)から判断(はんだん)しなさい]。
  7. 今(いま)から60年(ねん)ほど前(まえ)の日本(にほん)ではどのようにして結婚相手(けっこん)を探(さが)した人(ひと)が多(おお)かったですか。
  8. 2003年度(ねんど)の調査(ちょうさ)によるとお見合(みあ)いで結婚相手(けっこん)を見(み)つけた人(ひと)はどのぐらいいますか。
  9. 「週末婚(しゅうまつこん)」とはどのような結婚(けっこん)スタイルですか。
  10. あなたの理想(りそう)とする結婚(けっこん)スタイルはどのようなものですか。[自分(じぶん)の考(かんが)えを書(か)きなさい]